“Generasi Berbagi"

Dan aku melihatnya, menjadi saksi atas generasi kita yang kusebut generasi berbagi. Aku melihat gejala kedermawanan itu muncul di setiap wajah yang kita sebut kaum muda. Di setiap saat setiap orang bisa saja berbagi, dengan begitu mudahnya membobol tembok rahasia menjadi miliki bersama. Lalu nampaklah, satu persatu semua menjadi semakin jelas apa yang ada di dalamnya. Sebuah ruang intim yang tak lagi intim. Tak bersekat, tak berjarak, sungguh begitu dekat, begitu mesra.

Lalu kulanjutkan dan mungkin kau akan bertanya-tanya, apakah yang sama-sama kita bagi? Ia-kah yang kita dermakan berupa semangat hayati hidup bersama? Ia-kah kisah-kisah indah antara pangeran dan tuan putri? Ia-kah tentang keberanian hidup untuk menjawab setiap tanya tentang hari esok yang tak pernah pasti akan hidup atau mati?

Ingin kusudahi namun tetap kubertanya, apakah kita berderma tentang kisah-kisah indah penuh bahagia yang terjadi dalam hidup kita namun hanya menyulut api cemburu bagi jelata? Di lantai merah, kita sering bercerita tentang kenikmatan-kenikmatan dan keindahan dunia. Betapa megahnya, betapa canggihnya, betapa lezatnya, betapa mahalnya, betapa mesranya, betapa, betapa, dan betapa hingga segalanya menjadi hampa.

Generasiku, generasi berbagi yang begitu mesra dalam cumbu kehampaan. Dekat dalam berjauhan. Erat dekapan kemajuan zaman. Rekat dalam memisahkan. Kuat dalam melemahkan. Penuh tawa membuat kesedihan. Rendah hati untuk menyombongkan. Dan sungguh tiadalah aku berhak untuk berucap apa-apa karena untukmu itu pun hak. Aku hanya berdoa agar segala sesuatunya bagiku tak lagi menjadi hampa di antara hiruk-pikuk generasiku yang pandai tertawa dalam tangis dan menangis dalam tawa.

​Kupu-kupu Bersayap Patah

biarkan sayap kecil tuk terbang

susuri angkasa dan melihat dunia

bahwa betapa lucunya dunia kini

biarkan ia melangkah keluar semak berduri

tuk hisap nektar-nektar keabadian

yg tumbuh dari bunga-bunga konflik abadi

walau sayapnya patah, ia masih lah kupu-kupu

bermotifkan cerita soal fluktuasi mimpi

terejawantahkan dalam nyatanya realita

penuh esensi dalam tiap bagian-bagiannya

esensi yg tuntut konflik dalam alur manusia

ia masih lah kupu-kupu kecil yg sayapnya patah

terbang rendah bersama angin sepoi

melintasi rerumputan yg menari bersamanya

demi mencari sari surga dalam suaka

membebaskan yg terkekang harapan dan ide

walau dirinya terbang dalam kungkungan dunia

dunia masih lah dunia ketika ia merubahnya

ia masih hitam putih ketika menetas

dan berwarna ketika pelangi menyinarinya

dari bias-bias lautan penuh tinta pengetahuan

yg tiap hari ditimba tuk mengukir gambaran

dari tiap perjalanan suci para hamba mencari pusara

dimana kebijaksanaan dan kebajikan dimakamkan

ia masih lah kupu-kupu bersayap patah

patah karena memori yg membakar emosinya

tak apalah baginya bersenda dalam gurauan hina

walau hal tersebut membakar dogma dirinya

akan tafsirnya soal pragmatisnya kehidupan

ingatlah! ia masih kupu-kupu bersayap patah

hingga malam membinanya menjadi kuat

sebuah elegi yg mengalahkan kisah esok hari

soal kemandegan proses menuju nirwana

ia kupu-kupu dan pada akhirnya jadi guru

soal kebebasan dan kehendak bebas

soal kematian yg ditakuti manusia

soal kuatnya konflik menghantam durja dan durga

soal beradu melawan waktu

lalu mati menjadi abu

Bhineka Tunggal Ika sebagai Semboyan Pemersatu Bangsa

Indonesia merupakan negara yang kaya. Secara geografis, Indonesia terletak di antara dua benua dan dua Samudera serta terletak di dalam lingkaran cincin api dunia. Selain itu, kondisi geografis Indonesia juga membentuk Indonesia yang terdiri dari ribuan pulau-pulau. Jika mengikuti pembagian iklim berdasarkan lintang, maka Indonesia terletak di iklim tropis. Jika ditinjau lebih jauh, kondisi alam Indonesia ternyata sangatlah heterogen dengan adanya bioma-bioma yang beragam di wilayah-wilayah di Indonesia. Hal ini menyebakan Indonesia memiliki keyakaan alam yang sangat luar biasa. Implikasi logis dari kekayaan alam tersebut ialah kekayaan budayanya. Sebab, manusia akan hidup mengikuti bagaimana alam tempat hidupnya sebab Kebudayaan manusia dibentuk oleh faktor alam(nature) dan faktor sosial(nurture). 

Kekayaan kondisi alam Indonesia yang menyebabkan kebudayaan yang beragam tersebut menyebabkan masyarakat Indonesia menjadi masyarakat plural. Indonesia bisa dikatakan plural sebab secara suku, bahasa, agama, dan kepercayaan Indonesia sangatlah beragam. Keberagaman tersebut tentunya menjadikan masyarakat Indonesia memegang nilai-nilai yang berbeda antara satu dengan yang lainnya sehingga sangat mungkin terjadi ketidakcocokan yang bisa menimbulkan konflik. Kondisi masyarakat Indonesia seperti demikian juga disadari oleh parafounding fathers saat merumuskan dasar negara kita, yakni Pancasila yang mengandung nilai-nilai pluralitas.